Ist KI-Übersetzung gut genug für den Gottesdienst?

Für die Predigt ja, für blindes Vertrauen nein. KI-Übersetzung trägt gewöhnliches Predigen inzwischen sauber und stolpert noch bei Namen, Bibelstellen, zitierten Gegnern und gesungenem Text. Was einen Gottesdienst, der jeden Sonntag funktioniert, von einem trennt, der den Prediger blamiert, sind ein Glossar mit Ihren Namen und ein Test in Ihrem eigenen Saal.

Was „KI-Übersetzung“ in einer Gemeinde bedeutet

Drei Maschinen arbeiten in einer Kette. Die erste hört das Mikrofon und schreibt auf, was sie hört. Die zweite übersetzt diesen Text. Die dritte zeigt die Übersetzung als Untertitel oder spricht sie als Stimme. Jeder Anbieter auf dem Markt nutzt eine Form dieser Kette; die neuesten fassen die ersten beiden Schritte in einem Modell zusammen, das Sprache hört und direkt die Übersetzung erzeugt, und manche können dabei die Stimme des Predigers behalten.

Die Kette ist wichtig, weil jedes Glied anders versagt, und eine Gemeinde, die das Ergebnis beurteilt, sollte wissen, welches Glied sie gerade vor sich hat. Ein falscher Name ist meistens das Hören, nicht das Übersetzen. Ein Satz, der grammatisch richtig ist und das Gegenteil des Predigers sagt, ist das Übersetzen. Eine Stimme, die im dringlichsten Teil der Predigt gelangweilt klingt, ist die dritte Maschine.

Was sie inzwischen gut kann

Gewöhnliche gesprochene Prosa: eine Geschichte, eine Erklärung, ein Appell. Das ist der größte Teil einer Predigt, und in den großen Sprachen kommt er sauber an.
Lange Sätze, die ein menschlicher Dolmetscher kürzen müsste. Die Maschine ermüdet in Minute vierzig nicht.
Die zweite, dritte und vierte Sprache gleichzeitig. Jede ist eine Einstellung, kein Mensch im Dienstplan.
Beständigkeit: Weiß sie einmal, dass die Gemeinde das Gebäude „den Saal“ nennt und den Pastor beim Vornamen, sagt sie es jedes Mal so.

Wo sie bei einer echten Predigt noch scheitert

Namen, Orte und Bibelstellen

Sacharja, Thessalonich, Nebukadnezar: Die hörende Maschine hat diese Wörter seltener gehört als Wörter, die so ähnlich klingen, und sie rät. Eine Stelle wie „Erster Korinther dreizehn, Vers vier“ kann in der Zielsprache als Zahlenfolge ankommen. Das ist der häufigste und sichtbarste Fehler, denn die Gemeinde weiß genau, was der Prediger gesagt hat.

Zitat und Ironie

Wenn der Prediger einen Zweifler zitiert und ihm dann antwortet, übersetzt die Maschine beide Stimmen im selben Ton, und der Zuhörer muss selbst herausfinden, welche der Prediger gemeint hat. Ein menschlicher Dolmetscher ändert seine Stimme; die Maschine tut das noch nicht.

Der halbe Satz

Live-Übersetzung muss zu sprechen beginnen, bevor der Prediger fertig ist. Das deutsche Verb kommt am Ende des Nebensatzes, das persische ebenso, und ein Übersetzer, der sich früh festlegen muss, legt sich manchmal auf die falsche Lesart fest. Gute Systeme warten auf eine natürliche Pause; ein Prediger, der kleine Pausen zwischen den Gedanken lässt, bekommt eine spürbar bessere Übersetzung, und die Pausen bemerkt niemand.

Lieder und gelesene Liturgie

Gesungener Text wird von keinem uns bekannten System zuverlässig erkannt, und ein Lied Zeile für Zeile zu übersetzen ergibt Unsinn. Die meisten Gemeinden übersetzen die Predigt, die Ansagen und die Gebete und lassen die Lieder Lieder sein.

Was ein Glossar repariert, und was nicht

Ein Glossar ist eine Liste, die die Gemeinde führt: Dieser Name wird so geschrieben, diese Wendung wird so übersetzt, dieses Wort bleibt im Original. Jeder ernsthafte Anbieter hat eines unter irgendeinem Namen. Es repariert den ersten Fehler fast vollständig und den zweiten gar nicht. Fragen Sie deshalb, wie das Glossar gefüllt wird, wer einen Eintrag freigibt, und ob das System aus einem korrigierten Sonntag lernt oder ihn vergisst.

Eine kurze Notiz vor dem Gottesdienst erledigt den Rest: der Bibeltext, die Namen, die vorkommen werden, das eine Wort, das der Prediger in ungewöhnlicher Bedeutung verwenden wird. Ein System, das eine solche Notiz annehmen kann, übersetzt diese Predigt besser als eines, das es nicht kann, und die Notiz dauert zwei Minuten.

Ein Zehn-Minuten-Test, der jede Vorführung schlägt

Spielen Sie zehn Minuten einer Ihrer eigenen aufgezeichneten Predigten durch das System des Anbieters, von Ihrem eigenen Laptop, in Ihrem eigenen Saal, mit dem Hall des Raums.
Lassen Sie einen Muttersprachler der Zielsprache mit Kopfhörern zuhören und jede Stelle markieren, an der er einen menschlichen Dolmetscher korrigiert hätte.
Zählen Sie die Namen und Bibelstellen. Notieren Sie, welche angekommen sind und welche nicht, tragen Sie die fehlenden ins Glossar ein und spielen Sie dieselben zehn Minuten noch einmal.
Fragen Sie, was der Zuhörer tun musste, um es zu hören. Wenn die Antwort einen App-Store enthält, ist auch das ein Befund.

Der zweite Durchlauf ist das eigentliche Ergebnis. Ein System, das beim ersten Mal falsch liegt und beim zweiten richtig, ist eines, mit dem man leben kann. Ein System, das beide Male falsch liegt, ist für Ihre Gemeinde nicht bereit, wie auch immer die Vorführung geklungen hat.

Wie Sanctavo KI einsetzt

Sanctavo nutzt die oben beschriebene Kette und, wo eine Sprache es erlaubt, die kürzere Form, die mit einer natürlichen Stimme spricht und Ton und Rhythmus des Predigers behält. Die Gemeinde hört die Übersetzung als gesprochene Stimme auf dem eigenen Telefon, mit Untertiteln daneben, im Browser und ohne App. Ein Glossar pro Gemeinde hält Ihre Namen und Wendungen, jeder Eintrag von einem Menschen freigegeben, und eine Notiz vor dem Gottesdienst sagt dem System, was kommt.

Die Übersetzung ist maschinell, und wir sagen das so. Die vier Fehler oben gelten für uns wie für alle anderen, und Glossar und Notiz sind unser Weg, sie zu schließen. Wir richten es kostenlos an einem Ihrer echten Gottesdienste ein, machen den Zehn-Minuten-Test mit Ihnen und lassen Ihre eigenen Zuhörer urteilen.