Die KI-Richtlinie, an die sich eine Gemeinde wirklich hält

Eine KI-Richtlinie, an die sich eine Gemeinde wirklich hält, passt auf eine Seite und sagt drei Dinge: nichts geht im Namen der Gemeinde raus, das nicht eine namentlich benannte Person gelesen hat; alles, was die Gemeinde hört oder liest, wird beim ersten Mal laut als maschinell erzeugt angesagt; und die Aufnahmen unserer Gottesdienste gehören uns und sind kein Trainingsmaterial für jemand anderen. Alles Weitere hängt nur an diesen drei Zeilen.

Wir haben unsere geschrieben, nachdem die Live-Übersetzung schon Monate lief. Das ist die falsche Reihenfolge und zugleich die übliche. Herausgekommen ist eine kürzere Richtlinie, als wir vorher geschrieben hätten — weil wir inzwischen wussten, welche Sorgen echt sind.

Die drei Zeilen und warum jede dasteht

Eine benannte Person liest es, bevor es rausgeht. Nicht "das Team prüft KI-Ergebnisse", sondern ein Name, pro Art von Sache. Der Grund ist einfach: das Prüfen ist der Teil, der still aufhört zu passieren. Eine Regel, die an alle gerichtet ist, ist im dritten Monat an niemanden gerichtet.

Wenn die Gemeinde es hört oder liest, sagen wir, woher es kommt. Einmal, schlicht, beim ersten Mal. Den theologischen Einwand, den wir erwartet hatten, gab es nie. Was Leute wirklich ärgert, ist, es hinterher zu erfahren. Welcher Satz dafür taugt, steht ausführlich in KI im Gottesdienst der Gemeinde erklären — der Satz ist wichtiger als der Absatz.

Unsere Aufnahmen bleiben unsere. Diese Zeile muss schriftlich stimmen, denn sie ist die einzige, die man später nicht mehr reparieren kann. Frag jeden Anbieter dasselbe mit denselben Worten: Wird irgendetwas aus unseren Gottesdiensten zum Training eines Modells verwendet, und wo liegen die Daten? Heb die Antwort auf. Wer das nicht in einem Satz beantworten kann, hat dir damit auch etwas gesagt.

Wer welche Art von Entwurf verantwortet

Das ist der Teil, der die Seite brauchbar macht, und es ist nur eine Liste mit Namen dahinter. Unsere sieht ungefähr so aus, eure wird andere Aufgaben enthalten:

• Die Übersetzung während des Gottesdienstes. Verantwortet von dem, der an dem Sonntag am Pult sitzt. Seine Aufgabe ist nicht Wortgenauigkeit — die kann im Raum ohnehin niemand prüfen —, sondern zu merken, wenn der Ton weg ist, und dann einen Satz von vorne zu sagen.
• Namen und Begriffe. Verantwortet von einer Person, meistens der, die die Gemeinde am besten kennt. Jeder Name, jeder Ort, jede wiederkehrende Wendung kommt in eine freigegebene Liste, bevor sie in einer Übersetzung oder einem Entwurf auftauchen darf. Das ist die wertvollste Stunde, die hier jemand investiert; unsere ersten vierzig Begriffe stehen aufgeschrieben.
• Transkript und Zusammenfassung der Predigt. Verantwortet vom Prediger. Niemand sonst sollte entscheiden, was eine Predigt gesagt hat. Was dabei herauskommt, steht unter Predigt nach dem Sonntag.
• Entwürfe für Blog, Newsletter und Social Media. Verantwortet von dem, der Kommunikation macht. Diese verlassen das Haus am schnellsten, und bei ihnen liest man maschinell erzeugten Text am deutlichsten. Hier muss das Lesen wirklich passieren und darf nicht nur angenommen werden.
• Studienhefte und alles Gedruckte. Verantwortet von dem, der damit lehrt. Druck ist langsam und endgültig; so sollte man ihn auch behandeln.
• Antworten auf Fragen zur Predigt. Verantwortet von einem Pastor. Wenn Leute der Predigt eine Frage stellen können, muss jemand aus dem Dienst sehen können, was da geantwortet wird.

Sechs Zeilen, sechs Namen. Das ist die ganze Mitte der Seite.

Der eine Satz von vorne

"Ab heute könnt ihr die Predigt in eurer Sprache hören — scannt den Code auf der Karte vor euch. Ja, das übersetzt ein Computer, und ja, Markus schaut, dass es stimmt."

Neun Sekunden, und er leistet mehr als das Dokument, weil die Richtlinie fast niemand in der Gemeinde je lesen wird und diesen Satz alle im Raum hören. Sag ihn am ersten Sonntag, sag ihn einen Monat später noch einmal, dann hör auf damit.

Was nicht hineingehört

Regelt nicht, was Einzelne privat tun. Eine Richtlinie, die einer Mitarbeiterin die Rechtschreibprüfung verbietet, wird in Woche zwei ignoriert — und lehrt alle, dass die ganze Seite optional ist.

Schreibt keine Prozentzahlen hinein. "Höchstens 30 % eines Textes dürfen von KI stammen" ist nicht messbar, und das wissen alle.

Nennt keine Produkte. Anbieter wechseln, die drei Zeilen nicht.

Versprecht keine Genauigkeit, weder eure noch die von anderen. Ehrlich ist: Übersetzung und Transkription machen Fehler, die Fehler im übersetzten Gottesdienst sind für den Raum meist unsichtbar statt offensichtlich, und die Antwort darauf ist ein Mensch, der prüft, und keine Zahl auf einem Blatt. Was man vorher testen sollte, steht unter KI-Übersetzung im Gottesdienst; in die Richtlinie gehört davon nur der kurze Teil: wir prüfen, und hier steht, wer prüft.

Was ihr am Sonntag tun könnt

Nehmt ein leeres Blatt. Schreibt die drei Zeilen oben hin. Darunter listet ihr alles auf, was eure Gemeinde produziert und was jemand zu sehen bekommt — Folien, Newsletter, Social Media, Predigtaufnahme, den übersetzten Gottesdienst, falls ihr einen habt, die Nachrichten an Besucher — und schreibt hinter jede Zeile einen Namen. Wo euch kein Name einfällt, habt ihr die echte Lücke gefunden, und die war schon vorher da.

Dann lest ihr das dem Team in fünf Minuten vor und stellt genau eine Frage: Steht hier etwas, unter das du deinen Namen nicht setzen möchtest? Die Antworten darauf sind mehr wert als das Dokument.