Ukrainisch sprechende Mitglieder: was ihr anbieten koennt

Nach drei Jahren ist die Frage nicht mehr, wie ihr Menschen willkommen heisst. Sie lautet: was koennt ihr jede Woche anbieten, ohne einen Dolmetscher-Dienstplan zu fuehren?

Veröffentlicht 2026-10-03 · 2026-10-21

Fang beim Gottesdienst selbst an, denn dort ist die Luecke am groessten. Eine ukrainisch sprechende Familie sitzt im deutschen Gottesdienst, hoert die Musik, die Begruessung und die Gebete — und verliert die Predigt, also genau die fuenfundzwanzig Minuten, um die der ganze Vormittag gebaut ist. Live-Uebersetzung auf dem eigenen Handy schliesst diese Luecke, und sie braucht von den Leuten nichts ausser einem QR-Code am Eingang: scannen, Ukrainisch waehlen, ueber die eigenen Kopfhoerer mithoeren, weniger als eine Sekunde hinter dem Prediger, in einer natuerlichen Stimme, die Ton und Rhythmus des Predigers behaelt, statt in einem flachen Abspielton. Daneben laufen Untertitel fuer alle, die lieber mitlesen — und das sind in der Praxis mehr Leute, als man denkt: aeltere Mitglieder, alle in einer unruhigen Reihe, und alle, die ihre Kopfhoerer zu Hause vergessen haben.

Das ist das erste Drittel der Antwort. Der Rest ist das, was nach der Predigt passiert, und genau dort verlieren die meisten Gemeinden nach drei Jahren tatsaechlich Menschen.

Brauchen wir Kopfhoerer, eine App oder einen zweiten Raum?

Keine App, kein zweiter Raum, keine Empfaenger zum Austeilen und Wiedereinsammeln. Der Code steht auf einer Karte an der Tuer oder auf der Folie vor der Predigt; der Zuhoerer nimmt das Handy, das er ohnehin in der Tasche hat. Das Einzige, was sich zu kaufen lohnt, ist eine Schachtel guenstiger Kabelkopfhoerer fuer den Infotisch, denn wer die Uebersetzung am dringendsten braucht, ist meistens der, der zum ersten Mal da ist — und wer zum ersten Mal kommt, bringt keine Kopfhoerer mit. Was auf diese Karte gehoert, haben wir getrennt aufgeschrieben; kurz gesagt: die Sprachen gehoeren in ihre eigene Schrift, damit Українська auf einen Blick lesbar ist fuer jemanden, der euer deutsches Schild noch nicht lesen kann.

Am Mischpult ist es ein Kabel: ein sauberer Abgriff von dem, was durch die Hauptmikrofone geht, nicht vom Raummikrofon. Mehr ist es nicht, und es bleibt gleich, ob ihr eine zusaetzliche Sprache fahrt oder fuenf.

Was passiert nach dem Gottesdienst?

Diesen Teil solltet ihr sorgfaeltiger planen als die Uebersetzung. Ein zweiter Code — auf der Leinwand, waehrend die Leute aufstehen, oder auf derselben Karte — oeffnet einen kurzen Bildschirm auf dem Handy: Gebetsanliegen, ein Feld fuer "ich war heute zum ersten Mal hier", ein Zeugnis, eine Frage an die Predigt, und die Predigt zum Nachlesen. Wer gerade zum ersten Mal seit drei Jahren eine Predigt verstanden hat, schreibt oft etwas — und er schreibt es auf Ukrainisch.

Alles davon landet in einer einzigen Nachverfolgungsliste mit einem Status pro Person, sodass das Montagsgespraech nicht mit "hat jemand mitbekommen, wer diese Familie war" anfaengt. Und die Antwort kann in der Sprache zurueckgehen, in der geschrieben wurde. Das wiegt schwerer als die Uebersetzung selbst: ein auf Ukrainisch beantwortetes Gebetsanliegen ist der Moment, in dem ein Besucher aufhoert, Besucher zu sein. Zum Zeitplan haben wir aufgeschrieben, was bis Dienstag passieren muss.

Und die Predigt unter der Woche?

Innerhalb einer Stunde nach dem Gottesdienst koennt ihr ein sauberes Transkript haben, eine Zusammenfassung, die ganze Predigt ausgeschrieben, ein Hauskreisheft und Entwuerfe fuer Newsletter und Social Media — auf Ukrainisch genauso wie auf Deutsch, aus derselben Aufnahme, ohne dass sich jemand hinsetzt und von Hand uebersetzt. Fuer eine Familie, die ihr Deutsch gerade erst aufbaut, ist eine schriftliche ukrainische Fassung der Sonntagspredigt so viel wert wie das Live-Audio war, weil sie sie zweimal lesen kann.

Aus derselben Aufnahme kommen noch zwei Dinge. Jemand kann unter der Woche eine Frage an die Predigt stellen und bekommt eine Antwort, die auf dem beruht, was wirklich gepredigt wurde, mit der Bibelstelle dazu, in der eigenen Sprache. Und eine Predigtreihe kann zu einem gedruckten Studienheft oder einem kleinen Buch werden, in den Sprachen, die ihr waehlt. So kommt eine Gemeinde mit ukrainisch sprechenden Mitgliedern dazu, ihnen etwas in die Hand zu geben, das nicht die Uebersetzung eines deutschen Faltblatts ist.

Wer entscheidet, wie Namen und Begriffe uebersetzt werden?

Jemand aus eurem Team, nicht die Maschine. Ortsnamen, das eigene Vokabular eurer Gemeinde, wie ihr einen bestimmten theologischen Begriff wiedergebt, die Namen eurer eigenen Leute — genau dort rutscht jedes System ab, und ein ukrainisch sprechender Zuhoerer merkt sofort, wenn ein Dorfname als Hauptwort herauskommt. Ein Glossar, das euer Team freigibt und das in jede Uebersetzung und jeden spaeteren Entwurf mitgeht, ist der Unterschied zwischen einem Gottesdienst, der sorgfaeltig wirkt, und einem, der automatisch wirkt. Baut es langsam auf: zwanzig Woerter, die ihr jeden Monat sagt, und jede Woche eines dazu, wenn etwas danebengeht.

Was wir selbst erlebt haben

Unsere eigene Gemeinde in Wien faehrt vier Sprachen. Farsi und Armenisch sind die beiden, die wir jeden Sonntag live fahren — die Erfahrung hier ist also ehrlich darueber, woher sie kommt: Farsi sprechende Zuhoerer haben uns das meiste davon beigebracht, nicht ukrainische. Was sich fuer sie geaendert hat, steht in einem eigenen Beitrag. Aber die Form des Problems ist dieselbe, und die Form der Loesung auch. Eine Gemeinde, deren Neue unter Druck angekommen sind und die unter der Woche ihr ganzes Leben in einer zweiten Sprache wieder aufbauen, will keinen Sondergottesdienst im Nebenraum. Sie will denselben Gottesdienst wie alle anderen — verstanden.

Was ihr diesen Sonntag probieren koennt

Nehmt die Familie, die ihr ohnehin kennt, und stellt eine einzige Frage: welchen Teil des Vormittags verliert ihr? Wenn die Antwort die Predigt ist, fangt dort an und lasst den Rest einen Monat lang liegen. Druckt eine Karte mit dem Code und dem Wort Українська darauf, gebt sie selbst in die Hand statt sie auf einen Tisch zu legen, und fragt hinterher, was daran nicht gestimmt hat. Fragt dann, ob sie lieber mitlesen oder mithoeren — sie haben eine klare Vorliebe, und es ist nicht immer die, die ihr erwartet.

Wenn ihr sehen wollt, wie der ganze Sonntag von vorne bis hinten aussieht: auf der Preisseite steht, was in welcher Stufe enthalten ist. Das ist die einzige Stelle, an der wir Zahlen veroeffentlichen, also auch die Stelle, an der man sie nachsieht.

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